La cultura antigua conocía cuatro tipos de médicos:
1. el médico general,
2. el cirujano,
3. el que cura de los venenos,
4. el mago o hechicero (psicólogo), dedicado a la lucha contra los demonios. Porque creen en la existencia de enfermedades debidas al ataque de seres o factores sobrehumanos, vulnerables a métodos psíquicos o religiosos. Éste, entonces, es el médico supremo.
miércoles, 28 de enero de 2009
viernes, 23 de enero de 2009
Piedra azteca
miércoles, 14 de enero de 2009
Taladros indígenas
Tecnología muy conocida hace por lo menos 3000 años:
EL TALADRO
Un arco de vara
Un cordón atado a sus extremos
Un taladro hecho con punta atado al cordón; al girar desgastaba la piedra
SUSTANCIAS ABRASIVAS
Arena de mar
Polvo de cuarzo
MATERIAL
Piedra de ilemita. La ilmenita es un tipo de roca muy dura debido a su origen ígneo. Composición química: 50% óxido férrico y 50% óxido de titanio. Generalmente es de color negro o gris, y actualmente es considerado un mineral magnético por su composición de óxido férrico, magnesio y manganeso.
EL TALADRO
Un arco de vara
Un cordón atado a sus extremos
Un taladro hecho con punta atado al cordón; al girar desgastaba la piedra
SUSTANCIAS ABRASIVAS
Arena de mar
Polvo de cuarzo
MATERIAL
Piedra de ilemita. La ilmenita es un tipo de roca muy dura debido a su origen ígneo. Composición química: 50% óxido férrico y 50% óxido de titanio. Generalmente es de color negro o gris, y actualmente es considerado un mineral magnético por su composición de óxido férrico, magnesio y manganeso.
miércoles, 7 de enero de 2009
Mapa de Sudamérica
Esto es Sudamérica dividida en 4 regiones:8. Cordillera de los Andes y luego el océano pacífico.
A. 9-10-11-12. Región Andina: Cóndor, llama, pastor andino
B. 1-2-3-4-5- Región Selvática amazónica
C. 15-16-17- Región de la gran llanura pampeana –el ñandú
D. 13-14 Región Noreste de Sudamérica
Otra vez montañas y el océano Atlántico
Claves para facilitar la interpretación de las Piedras de Ica:http://www.piedrasdeica.es/claves.html
1- Trama de rayas verticales: simboliza capacidad cognoscitiva para la actividad técnica, en este caso particular se ha dibujado sobre el tejado sobre una casa en la región selvática amazona donde existen restos de civilización asombrosos.
3-Los rombos significan vida animal, en este caso se han representado en la ventana de una casa de la región amazónica.
2 y 4- Símbolo vegetal que significa "árboles". En otros contextos un símbolo parecido significa "humanos".
5-Pirámides: simbolizan un complejo tecnológico de energía. Por ejemplo si aparecen junto al símbolo árbol, el conjunto expresaría la existencia de plantaciones industriales, como es el caso de la secuencia número 13. Aquí están señaladas las tres ciudades amazónicas perdidas: Akakor, Akahin y Akanis.
6-Rayas onduladas que rodean los continentes: representan los océanos.
7- Canales de energía. En este caso particular los canales están conectados a la atmósfera y se desplazan sobre los mares, indicando la evaporación continua que asciende a la atmósfera, dónde sigue acumulándose, esto quiere decir que en la atmósfera hay acumulado un alto potencial de energía.
8- Las altas montañas y en especial los volcanes: son sistemas captadores, acumuladores y distribuidores de energía. La base orientada hacia la atmósfera, y los vértices hacia los continentes, indican que se explota el uso de esa energía que proviene del agua evaporada del mar.
16-Trama de rombos dentro de un círculo; rombos en general es vida animal. Si la trama no aparece encerrada dentro de un área determinada significa vida animal en libertad, como es el caso de la secuencia 12 en la figura. Si por el contrario están inscritos en un círculo, como aparece en esta secuencia de la región pampeana, significa crianza de animales.
15-Rayas verticales paralelas bajo una cabeza: existencia de humanos con un mínimo conocimiento tecnológico. Esto se indica de los pueblos pámpidos.
17-Figura en forma de línea sinuosa cerrada: fuente hidrológica indicada en la región pámpida.
9-Estrella: Central energética indicada en la región andina.
10-Dos círculos concéntricos: tiene dos significados: en este contexto particular significa: existencia de espacionaves y aeropuertos en la región andina. Si el símbolo se halla dentro de un animal, significa que es hembra.
11-Trama de rayas paralelas horizontales o ligeramente inclinadas: significa vida vegetal. Si, como en este caso particular, están inscritas en un círculo, significa agricultura (vida vegetal controlada) para la región andina.
14-Símbolo en forma de casa y con rayas verticales paralelas: conocimiento en general
para la región Noreste-.
Lo que se repite con frecuencia en todas las regiones es lo que a simple vista puede parecer un árbol o una planta. Significa "grupo de humanos", "civilización". Si tiene raíces significa que se han establecido en el lugar. Si tiene una flor significa que han tenido éxito.
Confirmación de autenticidad
La Web de la investigadora Débora Goldstern http://images.google.com.ar/imgres?imgurl=http://deboragoldstern.webcindario.com/ica_archivos/image016.jpg&imgrefurl=http://deboragoldstern.webcindario.com/ica.htm&usg=__8x-_32tRbx8kCAnH952ZyjVrk-Q=&h=240&w=162&sz=8&hl=es&start=17&tbnid=PNp9a6uHs_FYxM:&tbnh=110&tbnw=74&prev=/images%3Fq%3DContinentes%2BPiedras%2BIca%26gbv%3D2%26hl%3Des%26sa%3DG consigna pruebas de la existencia de las Piedras de Ica antes de que fueran reunidas por el Dr. Cabrera.
-1613: El comentarista indígena Juan Santa Cruz Pachacuti Llamqui escribió en Relación de antigüedades de este Reyno del Pirú, que en los tiempos del inca Pachacútec, fueron halladas en el reino de Chincha, en Chinchayunga, muchas piedras labradas denominadas mancos.
-1626: El monje Jesuita Fray Pedro Simón menciona en su libro “Noticias Historiales” (noticias 4 y 5) lo que él llama las piedras grabadas de Ica. Se cree que este religioso habría conocido muy bien el santuario secreto del cerro de Ocucaje. Incluso lo habría quizás inventariado en parte, sin revelar su existencia y significado. Por extremado celo devoto y tal como lo hicieron los clérigos de la Edad Media, habría según se dice, interporlado el mensaje de los Antecesores Superiores intercalando en la gliptoteca algunas piedras grabadas representando el pecado original, la Natividad, la fuga a Egipto y la Pasión de Jesús.
-1909: El arqueólogo Carlos Belli, en colaboración de unos cuáqueros (el hecho es atestado por su propio hijo), efectúa una larga serie de sondeos en el valle de Nazca y del río Ica.
-1955: Hermanos Carlos y Pablo Soldi. Llegan a coleccionar 114 piedras, más tarde donadas el Museo Regional de Ica.
-1960: Un sepulturero del desierto de Ocucaje advierte sobre las piedras.
-1961: El profesor Alejandro Pezzia Assereto conservador del museo de Ica, escribía las siguientes líneas en un libro editado en 1968 (Ica y el Perú Precolombino, Tomo I “Arqueología de la provincia de Ica": “En el valle de Ica, desde el año 1961, vienen apareciendo en el mercado gran número de piedras grabadas que se manifiestan como nuevo vestigio artístico elaborado por los artistas precolombinos iqueños. Es interesante hacer notar que las piedras de las que hablamos intrigan a los arqueólogos; hicieron su aparición por vez primera en 1960. Se las encuentra particularmente en los yacimientos ocultos bajo la vertiente de las colinas de las haciendas Ocucaje y Callando, en el valle del río Ica (a la entrada a las pistas)”.
-1961: El profesor Augusto Calvo, rector de la Universidad Nacional de Ingeniería hace unas excavaciones en Ocucaje y descubre en unas tumbas precolombinas numerosas piedras grabadas de las que empieza a hacer colección. Prosigue sus exploraciones en el sector de Toma Luz de la hacienda Callando, en valle de Ica.
-1965: Hermánn Buse de la Guerra, uno de los mayores historiadores peruanos, publica Introducción al Perú, haciendo mención a las Piedras de Ica.
-1966: El Doctor Cabrera recibe de la mano de Félix Llosa Romero, amigo de la infancia, un pisapapeles, donde observa la figura de un pez desconocido.
-1966: Los profesores Alejandro Pezzia Assereto y Augusto Calvo excavan en el cerro Uhle del sector de la Banda, de la hacienda Ocucaje, y encuentran unas piedras grabada: en Ocucaje, valle de Ica, en el año 1953; contenían solamente un cadáver y eran fosas estrechas, mucho más sencillas que las descritas, cubiertas con cantos de río circulares o masas de arcilla.
-1972: Se realiza en Lima el Primer Congreso de Arqueología Andina donde Hermánn Buse expone el caso de las piedras de Ica, ante la incredulidad y falta de interés de los participantes.
-El doctor peruano Julio C. Tello afirma que conoce la existencia de las piedras por su padre que tenía esta información por haberla oído de su abuelo.
-1613: El comentarista indígena Juan Santa Cruz Pachacuti Llamqui escribió en Relación de antigüedades de este Reyno del Pirú, que en los tiempos del inca Pachacútec, fueron halladas en el reino de Chincha, en Chinchayunga, muchas piedras labradas denominadas mancos.
-1626: El monje Jesuita Fray Pedro Simón menciona en su libro “Noticias Historiales” (noticias 4 y 5) lo que él llama las piedras grabadas de Ica. Se cree que este religioso habría conocido muy bien el santuario secreto del cerro de Ocucaje. Incluso lo habría quizás inventariado en parte, sin revelar su existencia y significado. Por extremado celo devoto y tal como lo hicieron los clérigos de la Edad Media, habría según se dice, interporlado el mensaje de los Antecesores Superiores intercalando en la gliptoteca algunas piedras grabadas representando el pecado original, la Natividad, la fuga a Egipto y la Pasión de Jesús.
-1909: El arqueólogo Carlos Belli, en colaboración de unos cuáqueros (el hecho es atestado por su propio hijo), efectúa una larga serie de sondeos en el valle de Nazca y del río Ica.
-1955: Hermanos Carlos y Pablo Soldi. Llegan a coleccionar 114 piedras, más tarde donadas el Museo Regional de Ica.
-1960: Un sepulturero del desierto de Ocucaje advierte sobre las piedras.
-1961: El profesor Alejandro Pezzia Assereto conservador del museo de Ica, escribía las siguientes líneas en un libro editado en 1968 (Ica y el Perú Precolombino, Tomo I “Arqueología de la provincia de Ica": “En el valle de Ica, desde el año 1961, vienen apareciendo en el mercado gran número de piedras grabadas que se manifiestan como nuevo vestigio artístico elaborado por los artistas precolombinos iqueños. Es interesante hacer notar que las piedras de las que hablamos intrigan a los arqueólogos; hicieron su aparición por vez primera en 1960. Se las encuentra particularmente en los yacimientos ocultos bajo la vertiente de las colinas de las haciendas Ocucaje y Callando, en el valle del río Ica (a la entrada a las pistas)”.
-1961: El profesor Augusto Calvo, rector de la Universidad Nacional de Ingeniería hace unas excavaciones en Ocucaje y descubre en unas tumbas precolombinas numerosas piedras grabadas de las que empieza a hacer colección. Prosigue sus exploraciones en el sector de Toma Luz de la hacienda Callando, en valle de Ica.
-1965: Hermánn Buse de la Guerra, uno de los mayores historiadores peruanos, publica Introducción al Perú, haciendo mención a las Piedras de Ica.
-1966: El Doctor Cabrera recibe de la mano de Félix Llosa Romero, amigo de la infancia, un pisapapeles, donde observa la figura de un pez desconocido.
-1966: Los profesores Alejandro Pezzia Assereto y Augusto Calvo excavan en el cerro Uhle del sector de la Banda, de la hacienda Ocucaje, y encuentran unas piedras grabada: en Ocucaje, valle de Ica, en el año 1953; contenían solamente un cadáver y eran fosas estrechas, mucho más sencillas que las descritas, cubiertas con cantos de río circulares o masas de arcilla.
-1972: Se realiza en Lima el Primer Congreso de Arqueología Andina donde Hermánn Buse expone el caso de las piedras de Ica, ante la incredulidad y falta de interés de los participantes.
-El doctor peruano Julio C. Tello afirma que conoce la existencia de las piedras por su padre que tenía esta información por haberla oído de su abuelo.
martes, 6 de enero de 2009
Dirección correcta

Este grabado demuestra:
- Que las piedras de Ica fueron talladas en el transcurso de varios cientos de años, pero no son tan remotas.
- Sólo dejan testimonio de hechos sorprendentes que se comunicaban en forma oral. Hasta pueden haber sido talladas después de la invasión española para salvar la memoria.
- Son extrictamente testimoniales; no hay fantasía en ellas.
Caída de asteroide
La web: http://www.piedrasdeica.es/astronomia.html nos dice de esta piedra, que pertenece al Museo de Ica. Se la denomina: COMETA KOHOUTEK. Es de tamaño grande, > 50 cm. Tipo: color negro, grabados por incisión en su parte superior.Observaciones: "Piedra del paso del cometa Kohoutek que plasma las constelaciones, planetas y un eclipse de Sol de hace 65 millones de años, cuando marchó la Humanidad Gliptólitica a Pléyades".
No se cómo se llegó a tales conclusiones, pero el incidente sucedió hace 5.131 años más o menos. Se trata de la narración de la caída del asteroide que produjo varias destrucciones: Jericó, Mohenjo Daro, y muchas otras ciudades de la costa de Asia Menor, del valle del río Indo; además produjo un corrimiento del terreno en Austria, destruyó la costa norte de Brasil y cayó en el Gran Chaco. Lo representado mediante estrellas son detonaciones. Lo que parece un eclipse está indicando que el Sol se oscureció durante días.
Los astrónomos observan y vigilan que no caiga sobre ellos. Luego de las detonaciones el bólido continuó su trayectoria, aunque disminuido. Este incidente provoca el origen de una nueva Era para los mayas y para los hindúes. También se consigna esa fecha en la Biblia como el momento de la Creación del nuevo pueblo de Dios.
Respecto del observador del Sur del Perú el cometa se ve desde su izquierda.
sábado, 3 de enero de 2009
Mapa piedra de Ica
Aparatos voladores
"Vishnú llevando a una mujer sobre el pájaro Garuda", miniatura c. 1770.

PIEDRA DE ICA - STONE ICA Tarragona España.
En esta piedra hay numerosos motivos de interés.
Se ven observadores mirando el cielo a bordo de una extraña nave. Se expresa claramente que están bajo los efectos de la hoja de coca que les da intensidad mental, lucidez.
Los dibujos son muy complejos y ricos en "datos".
En el Bishop Museum de Honolulu , donde se encuentra la mayor colección de objetos de la antigua Polinesia que hay en el mundo, pueden verse largas galerías repletas de estos aparatos voladores.

PIEDRA DE ICA - STONE ICA Tarragona España. En esta piedra hay numerosos motivos de interés.
Se ven observadores mirando el cielo a bordo de una extraña nave. Se expresa claramente que están bajo los efectos de la hoja de coca que les da intensidad mental, lucidez.
Los dibujos son muy complejos y ricos en "datos".
En el Bishop Museum de Honolulu , donde se encuentra la mayor colección de objetos de la antigua Polinesia que hay en el mundo, pueden verse largas galerías repletas de estos aparatos voladores.
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